قال : يا بنت أبي أمية سألت عن الركعتين بعد العصر فإنه أتاني ناس من بني عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان متفق عليه . وفي رواية لأحمد : ما رأيته صلاهما قبلها ولا بعدها . قوله : أما حين صلاهما فإنه صلى العصر هذا لفظ مسلم ، ولفظ البخاري : ثم رأيته يصليهما حين صلى العصر . قوله : من بني حرام بفتح المهملتين . قوله : فصلاهما يعني بعد الدخول . قوله : فأشار بيده فيه جواز الإشارة باليد في الصلاة لمن كلم المصلي في حاجة ، وقد تقدم البحث في ذلك . قوله : يا بنت أبي أمية هو والد أم سلمة واسمه حذيفة ، وقيل سهيل بن المغيرة المخزومي . قوله : عن الركعتين يعني اللتين صليتهما الآن . قوله : فإنه أتاني ناس من بني عبد القيس زاد في المغازي بالاسلام : من قومهم فسألوني وفي رواية للطحاوي : فنسيتهما ثم ذكرتهما فكرهت أن أصليهما في المسجد والناس يرون فصليتهما عندك . وله من وجه آخر : فجاءني مال فشغلني . وله من وجه آخر : قدم علي وفد من بني تميم أو جاءتني صدقة . قوله : فهما هاتان زاد الطحاوي : فقلت : أمرت بهما ؟ فقال : لا ، ولكن كنت أصليهما بعد الظهر فشغلت عنهما فصليتهما الآن . قوله : ما رأيته صلاهما قبلها ولا بعدها لفظ الطحاوي : لم أره صلاهما قبل ولا بعد . وعند الترمذي وحسنه عن ابن عباس قال : إنما صلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الركعتين بعد العصر لأنه أتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد . ولكن هذا لا ينفي الوقوع ، فقد ثبت في صحيح مسلم : أن عائشة قالت : كان يصليهما قبل العصر ، فشغل عنهما أو نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم أثبتهما ، وكان إذا صلى صلاة أثبتها أي داوم عليها . وفي البخاري عنها ، أنها قالت : ما ترك النبي صلى الله عليه وآله وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط وفيه عنها : ركعتان لم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر . وفيه أيضا عنها : ما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأتيني في يوم بعد العصر إلا صلى ركعتين . وقد جمع بين رواية النفي وروايات الاثبات بحمل النفي على المسجد ، أي لم يفعلهما في المسجد ، والاثبات على البيت . وقد تمسك بحديث الباب من قال بجواز قضاء الفوائت في الأوقات المكروهة ، ومن أجاز التنفل بعد العصر مطلقا ما لم يقصد الصلاة عند غروب الشمس ، وأجاب من أطلق الكراهة بأن ذلك من خصائصه ، والدليل عليه ما أخرجه أبو داود عن عائشة أنها قالت : كان يصلي بعد العصر وينهى عنهما ويواصل وينهى عن